“Colocar seis monumentos dedicados a mujeres indígenas en el Paseo de la Reforma es un acto de justicia histórica y de profundo significado simbólico para la nación”
Claudia Sheinbaum Pardo, presidenta de México.
Ciudad de México | 07 de enero de 2026 |
Bajo un cielo despejado de enero y frente al histórico Castillo de Chapultepec, la presidenta Claudia Sheinbaum encabezó este miércoles la develación de seis nuevas esculturas en el Paseo de la Reforma, dedicadas a mujeres indígenas de la época prehispánica. El acto, que forma parte de la ampliación del “Paseo de las Heroínas”, reunió a integrantes del gabinete federal, representantes de pueblos originarios y centenares de asistentes en un evento marcado por cantos en lenguas indígenas y la entonación del Himno Nacional.
La ceremonia busca corregir lo que la mandataria calificó como un “silencio histórico” y enviar un mensaje firme contra el racismo, el clasismo y el machismo desde el corazón simbólico de la capital.
Un acto contra el silencio histórico
El ambiente en el tramo reformado era de palpable solemnidad mezclada con orgullo. Delegaciones de mujeres indígenas, ataviadas con trajes tradicionales de sus regiones, custodiaban veladoras frente a cada estatua cubierta. El sonido de las lenguas mixteca, náhuatl, p’urhépecha y otras se mezclaba con los acordes de la banda de guerra antes del inicio formal. Sheinbaum, acompañada por la jefa de gobierno capitalina Clara Brugada y un presídium compuesto en su mayoría por mujeres, tomó el micrófono con un documento preparado, pero su tono fue más cercano al de una explicación pedagógica que al de un discurso leído.
«Durante demasiado tiempo las mujeres y, en particular, las mujeres indígenas, han sido invisibilizadas o relegadas a los márgenes del relato nacional. Al ocupar el centro de la patria, el Paseo de la Reforma, un espacio históricamente reservado para héroes y gestas históricas, ahora, junto al ‘Paseo de las Heroínas’ que inauguramos hace algunos años, afirmamos que las mujeres indígenas son parte fundamental de la historia y que su dignidad no admite jerarquías ni exclusiones; que su dignidad es la dignidad de un pueblo entero.» -Claudia Sheinbaum Pardo, presidenta de México
La presidenta argumentó que el “silencio histórico” es una forma de violencia que ancla al país en una narrativa incompleta. Al ritmo pausado de su exposición, se escuchaban murmullos de aprobación entre las asistentes, muchas de las cuales asentían con la cabeza. Detrás del templete, las siluetas de las estatuas aún cubiertas con tela blanca se recortaban contra el cielo, prometiendo una transformación permanente del paisaje urbano.
Datos Destacados:
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Se develaron seis estatuas nuevas: Tz’ak-b’u Aha (Señora de Palenque), Tecuichpo (Señora de México-Tenochtitlan), la Señora 6 Mono (de Huachino), Xiuhtzatzin (Señora de Tula), Malintzin (Señora de la palabra) y Eréndira Ikikunari (Señora p’urhépecha).
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El proyecto amplía el “Paseo de las Heroínas”, inaugurado durante la gestión de Sheinbaum como jefa de Gobierno de la CDMX, que ya contaba con 14 monumentos a mujeres históricas.
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El evento forma parte de las conmemoraciones del “Año de la Mujer Indígena” declarado por el gobierno federal en 2025.
Malintzin: de la “traición” a la reivindicación
Probablemente el momento de mayor peso histórico y simbólico llegó cuando Sheinbaum se refirió específicamente a Malintzin, figura polémica tradicionalmente señalada como traidora. La presidenta dedicó varios minutos a desmontar esa narrativa. Hizo una pausa deliberada antes de abordar el tema, cambiando el tono a uno más íntimo, casi conversacional, como intentando conectar directamente con la audiencia sobre un tema espinoso. Bueno, en realidad, esa parte del discurso parecía menos un pronunciamiento oficial y más una clase de historia crítica dirigida a la nación.
«¿Por qué colocar su figura si durante años nos enseñaron que era símbolo de traición? Porque como se discutió ampliamente durante el ‘Año de la Mujer Indígena’, en 2025, en foros, encuentros y libros encabezados por Jesusa, esa interpretación responde más a una necesidad de culpar, que a una comprensión profunda de nuestra historia… Reconocerla hoy, no es reabrir viejas heridas, no; es cerrar una deuda histórica, es demoler el relato que justificó el machismo y el racismo, es cerrarlo, y afirmar que en ella hay mediación, inteligencia y complejidad, no traición ni vergüenza.» -Claudia Sheinbaum Pardo, presidenta de México
Sheinbaum propuso releer a Malintzin no como un emblema de fractura, sino como una mujer indígena que utilizó su dominio lingüístico para sobrevivir en un contexto de invasión y violencia. Esta reinterpretación, discutida previamente en foros académicos y culturales durante 2025, fue elevada ahora a narrativa de Estado desde el máximo púlpito.
Una narrativa estatal con perspectiva de género
El acto fue, en su conjunto, una puesta en escena de un nuevo relato oficial. No solo habló la presidenta. Tomaron la voz la coordinadora nacional de Monumentos Históricos, Valeria Valero, para detallar la ubicación de las estatuas; la representante hñähñu Maricela González, quien habló en su lengua y luego en español; y la presidenta del CONAPRED, Claudia Morales, quien enfatizó el valor simbólico de la visibilidad. La actriz Jesusa Rodríguez, por su parte, lanzó una crítica directa a las disciplinas históricas y arqueológicas tradicionales, acusándolas de carecer de perspectiva de género, un señalamiento que añadió una capa de autocrítica institucional poco usual en este tipo de ceremonias.
«La develación de estas estatuas es un gesto que va más allá del homenaje, es un acto de reconocimiento y justicia, un acto que demuestra el compromiso de nuestra primer mujer Presidenta… Un acto donde la memoria deja de ser deuda y comienza a ser justicia viva.» -Claudia Olivia Morales Reza, presidenta del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación
Esta cita sirve como apoyo y contexto, situando el acto simbólico dentro de un marco de políticas públicas contra la discriminación. La ceremonia cerró con la intervención de Clara Brugada, quien recordó que “tenía que llegar una mujer Presidenta para reconocerlas”, generando uno de los aplausos más prolongados de la mañana. El evento finalizó con el traslado de la comitiva a la base de la estatua de Malintzin para la develación física, un momento capturado por decenas de cámaras y que selló, en bronce y piedra, la nueva narrativa.
En Breve:
La presidenta Sheinbaum presidió la develación de seis monumentos a mujeres indígenas prehispánicas en el Paseo de la Reforma, ampliando el corredor “Paseo de las Heroínas”. Calificó el acto como una “justicia histórica” que corrige la invisibilización y combate el racismo, clasismo y machismo. Destacó la reivindicación de la figura de Malintzin, tradicionalmente estigmatizada. El evento contó con la presencia de integrantes del gabinete, autoridades capitalinas y representantes de pueblos originarios.
Próximos pasos anunciados: Las seis estatuas quedan integradas de forma permanente al paisaje urbano del Paseo de la Reforma, como legado para futuras generaciones y como parte del patrimonio escultórico de la ciudad. El gobierno capitalino se encargará de su mantenimiento y conservación.
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Fuente oficial: Discurso de la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo, difundido por la Presidencia de la República | Cobertura Presidencial de Voces del Periodista
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| Redacción
Voces del Periodista Club de Periodistas de México A.C. | Por la Libertad de Expresión desde 1952 |
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