A 37 años de la caída del Muro de Berlín, el artículo cuestiona el fin de la historia y analiza el declive del unipolarismo y el auge multipolar.
El pronóstico del politólogo Francis Fukuyama, quien vaticinó el fin de la historia y, por extensión, de las ideologías cuando en 1989 cayó el muro de Berlín, antesala de la desintegración de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) y del campo socialista de Europa del Este, no se cumplió a pesar de su enjundioso y argumentado estudio para demostrarlo.
Este 9 de noviembre se cumplieron 37 años de aquel hecho que estremeció al mundo y tiró al piso el ánimo de millones de personas en todos los continentes que alababan cada día la existencia de un equilibrio y factores de diálogo que impedían un holocausto mundial, a pesar de la terrible amenaza que se escuchaba en todos los rincones del universo de que la carrera armamentista nos tenía al borde de la tercera guerra.
Eran sentimientos encontrados, porque otra gran parte de la humanidad se hacía eco de la gran mentira de Estados Unidos y del Pentágono de que la caída del muro fue el final real de la Segunda Guerra Mundial y Washington la había ganado, desvirtuando la historia y arrebatando al Ejército Rojo la gloria de haber sido el factor principal en la gran derrota del fascismo hitleriano.
Fukuyama, quien ha cambiado radicalmente su criterio acerca del neoliberalismo que tanto defendió en su momento y ha rectificado muchos de sus puntos de vista sobre aquella época, argumentaba entonces que, con el colapso del bloque soviético y el fin de la Guerra Fría, la humanidad había alcanzado el punto final de su evolución ideológica.
Esto hizo que los imperialistas estadounidenses y sus aliados de la OTAN saltaran de alegría en un solo pie porque ello significaba no solamente el final de las ideologías, sino la confirmación de un unilateralismo que dejaba al universo, en teoría, a los pies de la Casa Blanca y del Pentágono.
Con toda aquella fanfarria, daban por muertas las ideas de Marx, Engel y Lenin, y dejaban huérfanos política y militarmente a países de la nueva generación revolucionaria como Cuba, Vietnam, China o Nicaragua.
Los nuevos pilares del dominio mundial estaban en Washington, sostenidos desde Europa por los países de la OTAN, que se erigía como el símbolo del poder militar del nuevo mundo.
Fukuyama, consciente o inconscientemente, se ha situado entre quienes ven un cambio de época inevitable aun cuando no se apura en definirlo, porque en verdad no ha llegado la hora todavía para hacerlo, pero sí acerca sus criterios actuales a los daños que ha ocasionado el neoliberalismo y hacia dónde puede conducir un capitalismo desregulado y, casi al garete, como el que presiden los multimillonarios, que son el verdadero poder detrás del republicano.
Su visión actual no es la misma; formula críticas severas al capitalismo actual, al extremo de afirmar explícitamente que «los neoliberales fueron demasiado lejos» y que la interpretación extrema del libre mercado desmanteló el rol protector del Estado y provocó una desigualdad económica insostenible que ha terminado por desestabilizar a las propias democracias occidentales.
Los 37 años transcurridos desde entonces constituyen probablemente el lapso en el cual se han producido más guerras de conquistas en el mundo, pues, lejos de lo que se esperaba en 1989, en lugar de ganar terreno para fortalecer su liderato mundial, Estados Unidos comenzó un proceso de debilidad sistémica, pues, al mismo tiempo que no pudo controlar a Rusia como deseaba, y quitarle el ojo de encima a una China que despertaba sin que Washington la tomara en cuenta, comenzó a cambiar su retórica cultural y a perder encanto e influencia, ahogadas por la fuerza bruta.
Ni siquiera se daban cuenta de que la caída del muro de Berlín no le había sumado fuerzas, sino restado presencia y dominio en términos comparativos con la época de la Guerra Fría, porque Europa y regiones de Asia se sintieron también fortalecidas por la nueva correlación de fuerzas, presuntamente favorables a Occidente, y liberadas de cierta manera, aunque algunos corrieran a los brazos de Moscú como aliados, y otros a EEUU y Europa.
En realidad, el orden mundial estaba cambiando, y no precisamente hacia la dirección que esperaban las grandes potencias, sino hacia el fortalecimiento de las nuevas fuerzas que se habían liberado tras la caída del muro, incluida la propia Moscú, la emergente China, un Vietnam que se recuperaba increíblemente tras 20 años de guerra con Estados Unidos, una República Popular de Corea que se repotenciaba y una América Latina con una izquierda rebelada contra militares golpistas.
En estos momentos, noviembre de 2026, hay unanimidad entre analistas, politólogos y economistas de corrientes progresistas y de izquierda en su argumentación de que las fuerzas más conservadoras y partidarias del libre mercado en el mundo experimentan una profunda frustración por el colapso de las promesas de la posguerra fría que la concentración de capitales protagonizó, provocando una desigualdad social masiva en aumento que las potencias rechazan corregir.
Esa realidad ha marcado con mayor profundidad el ocaso del unipolarismo y el auge del multilateralismo, aun cuando se considera que es la contradicción principal del momento en que estamos viviendo, debido a que el pensamiento conservador occidental sigue obstinado en que es posible un orden mundial único liderado de manera hegemónica por los Estados Unidos.
Contrario a esa expectativa, que de hecho es un sueño en una noche de verano, como lo demuestra la reacción del pueblo estadounidense en las elecciones intermedias del pasado 3 de noviembre, donde dejaron en calzones a los republicanos, el mundo marcha a paso de gigante hacia el multilateralismo y nadie lo va a detener.
Hay un fraccionamiento enorme en el mundo, y esa división se hace muy evidente en las relaciones políticas, económicas y militares descentralizadas que han debilitado la capacidad de Washington y Bruselas para imponer directrices globales de manera unilateral.
El ascenso meteórico de China y Rusia en todos los campos de decisión, en particular en las ciencias sin las cuales la revolución tecnológica es imposible, incluida en estas la inteligencia artificial, está marcando la pauta en el mundo frente a un declive a ojos vista de Estados Unidos y Europa que no pueden negar el terreno perdido frente al bloque euroasiático.
La esperanza de que con la desintegración de la URSS Moscú adoptara el mismo tipo de liberalismo político de Occidente, y que más adelante China hiciera lo mismo y se integraran a un mercado global liderado por EEUU, fracasó rotundamente y, en lugar de negociar o buscar equilibrios constructivos, las potencias europeas y yanquis optaron por la confrontación.
Estados Unidos echó mano a sus misiles, invasiones, surgió Ucrania, se reanudó la ofensiva contra la Palestina eterna, los ataques brutales a la milenaria Persia, el bloqueo genocida a Cuba. China, en contrario, avanzó en su estrategia de la franja y la ruta, repotenció los BRICS e invirtió cientos de miles de millones en su desarrollo científico-técnico sin disparar un misil ni librar una guerra.
Estados Unidos se ha desgastado; Europa, lastimosamente, no puede ocultar su sometimiento a Washington, y ahora se desbordan las calles en casi todos sus países de las nuevas generaciones que se rebelan contra una política sin futuro que conduce al abismo, no a la gloria y mucho menos al bienestar que el ser humano merece.
En Estados Unidos parecen batir nuevos aires a pesar de la desesperación de Trump y de su enfermizo gabinete, y hace pensar a los multimillonarios que lo llevaron al poder si ya llegó la hora de quitarlo de allí antes de que empeoren más las cosas.
¿Quién se iba a imaginar un panorama así a apenas 37 años de aquel derrumbe del muro de Berlín y la desaparición de la hipotética cortina de hierro que el capitalismo tiró alrededor del Kremlin para cercarlo y ocultarlo, y que el mundo no viera las perspectivas de bienestar y felicidad que el socialismo estaba en condiciones de otorgar al ser humano si hubiesen dejado que se desarrollara?
Hace 37 años —y aún más en los años 50, durante la cacería de brujas anticomunistas de Joseph McCarthy— habría sido inimaginable que en unas elecciones de Estados Unidos se hablara abiertamente de socialismo.
Esto resulta aún más sorprendente en el contexto de su tradicional sistema bipartidista y frente a un candidato omnipresente como Donald Trump, quien demostró poseer el don de la ubicuidad.
Ni hagamos más evocaciones y veamos la caída del Muro de Berlín desde una nueva dimensión y una nueva perspectiva absolutamente contraria a aquellos que, cuando fue derribado, lloraron al recordar cómo, después de tantos muertos en heroicos escenarios, lograron izar en abril de 1945 la bandera de la hoz y el martillo en una de las torres del Reichstag.
Mejor sirva este 37 aniversario de recordatorio de que aquel hecho ni fue el final de la guerra, ni el de la historia, ni el de las ideologías, ni una victoria o derrota de alguien, porque no es así, sino como el principio de un cambio trascendente en evolución que está pidiendo a gritos que no le interrumpan el paso hacia ese mundo mejor posible, como claman los pueblos del mundo.
